من بسيار متأثر و متأسفم از اين كه هنوز موفق نشده‌ايم يك برنامهء تفسير دائمى در حوزه ايجاد كنيم ، اگرچه - به حمد الله تعالى - قدمهاى خوبى در اين خصوص برداشته شده است ؛ ولى شما برادران بايد يكى از برنامه هاى اصلى خودتان را تفسير قرآن قرار دهيد . شما ديگر در شرايطى هستيد كه شايد با مطالعه و مباحثه نيازى به استاد تفسير نداشته باشيد . خود را مقيد كنيد كه روزى يكى - دوساعت را صرف مطالعه و مباحثهء تفسير كنيد . روزى فرا مىرسد و مىبينيد حدود شصت سال از عمرتان گذشته و كمتر با تفسير سر و كار داشته ايد و اين صحيح نيست . شما هم اكنون در شرايطى هستيد كه بايد با تمام مسائل اسلامى آشنايى داشته باشيد . شايسته نيست كه روحانى در عصر ما غير فقه و اصول با مسائل ديگرى آشنا نباشد . نمىشود با قرآن كريم ، تفسير ، مسائل كلامى ، اعتقادى ، علمى و تاريخ اسلام آن هم تاريخ تحقيقى اسلام آشنايى نداشته باشد . اينها مسائلى است كه بايد براى روحانيان ضرورت پيدا كند . حتى امروز مرجعيت هم با سابق فرق دارد . مراجع گذشته صرفاً رساله و مقلّدينى داشتند و بعد هم يك سرى سؤالات و استفتائاتى ؛ امّا در حال حاضر چنين نيست . هم اكنون گروههايى از مسلمانها ، شخصيتها و افراد سراغ مراجع مىآيند و از ايشان سؤالات بسيارى دارند و نظر اسلام را در آن موارد مىخواهند . حتى يك مرجع تقليد نمىتواند به اين مقدار اكتفا كند كه ما به اندازهء كافى در فقه و اصول زحمت كشيده و رساله هم نوشته‌ايم و آمادگى براى پاسخگويى به مسائل فقهى را هم داريم . اين كافى نيست ؛ زمان تغيير پيدا كرده و او بايد براى مردم صحبت كند و مسائل روز را براى آنان تبيين كند ، نقاط قوّت اسلام را بگويد و اگر سؤالات و شبهاتى دارند ، پاسخگو باشد . ما در برابر علوم اسلامى ، مانند يك قطره در مقابل دريا هستيم ؛ يعنى هر بخش و هر شعبه از علوم اسلامى يك عمر مىطلبد و ما هم يك عمر بيشتر نداريم ؛ و از سوى ديگر بايد از همهء اين علوم حظّ و بهره‌اى ببريم ؛ جمع بين اينها اقتضا مىكند كه از همين نيروى جوانى و نشاطى كه براى ما آماده است حداكثر استفاده را ببريم . من جداً معتقدم كه يك طلبه - به معناى اعم - نبايد يك دقيقه از وقتش را بدون